ONTOLOGÍA NEGRA Y RÉGIMEN DISCIPLINARIO: ENTRE LA ANIQUILACIÓN Y LA RESISTENCIA

Resumen

La persistencia de la racialización y el control disciplinario de los cuerpos negros pone de manifiesto la necesidad de ampliar los análisis críticos sobre el poder y la subjetividad, sobre todo en el contexto de la colonialidad del poder y la necropolítica. Este estudio tiene como objetivo investigar las intersecciones entre poder, racialización y subjetividad a partir de las contribuciones filosóficas de Michel Foucault (1995), Frantz Fanon (2008) y autores contemporáneos de la teoría crítica racial y la fenomenología. Se adopta un enfoque cualitativo basado en la revisión bibliográfica y documental. Los resultados revelan que, aunque la genealogía foucaultiana es fundamental para comprender los dispositivos disciplinarios, carece de una perspectiva que abarque la violencia racial estructural y la aniquilación ontológica de los cuerpos racializados, enfatizada por Fanon y los pensadores decoloniales (Mbembe, 2018; Mudimbe, 1988; Asante 2003; Thiong’o 2009; Ndlovu-Gatsheni, 2013; Carneiro, 2005; Evaristo, 2017). La articulación con la fenomenología del cuerpo permite comprender las experiencias vividas de estas violencias y las resistencias que surgen en este proceso. Se concluye que la comprensión del castigo racializado requiere un marco interdisciplinario que supere el paradigma eurocéntrico, contribuyendo al avance teórico sobre la relación entre poder, cuerpo y raza, y prácticas políticas que apunten a la descolonización y la justicia social.