ENTRE LA PRESA Y EL CAZADOR: EL INSTINTO DE RESISTENCIA EN BACURAU

Resumen

Este artículo analiza la película Bacurau (2019), de Kleber Mendonça Filho y Juliano Dornelles, desde una perspectiva histórico-sociocultural que vincula el interior brasileño con el imaginario del cangaço y las narrativas de resistencia popular. A partir del diálogo con la literatura regionalista —especialmente O Cabeleira (1876), de Franklin Távora— y la discusión crítica sobre los discursos raciales del siglo XIX (ejemplificada por Arthur de Gobineau), así como con la producción intelectual brasileña representada por Euclides da Cunha (Os Sertões), buscamos comprender cómo las representaciones racializadas y deterministas del sertão contribuyeron a naturalizar la violencia y justificar formas de dominación. El estudio también establece una analogía entre la caza retratada en Bacurau y las prácticas imperialistas contemporáneas, en las que las potencias hegemónicas imponen su fuerza militar y cultural a pueblos considerados inferiores; Esta relación se problematiza a la luz de la guerra de Vietnam, en la que los vietnamitas subvirtieron la lógica de dominación, invirtiendo la condición de presa en cazadora. Para interpretar el placer sádico de los cazadores y la dinámica colectiva de la violencia, el artículo moviliza teorías psicológicas del instinto y las pulsiones, articulando las reflexiones de William James sobre el hábito y el instinto, el enfoque de William McDougall en los motivadores instintivos y las formulaciones de Freud sobre las pulsiones (incluida la tensión entre la pulsión de vida y la pulsión de muerte). Estas perspectivas conjuntas iluminan cómo las disposiciones individuales, las narrativas culturales y las ideologías racializadas convergen en la representación cinematográfica de la caza y la insurgencia popular.