CUERPOS INDÍGENAS Y SABERES SILENCIADOS: EPISTEMICIDIO Y RESISTENCIA EN LAS POLÍTICAS INTERCULTURALES DE SALUD

Autores/as

  • Layze Braz de Oliveira Autor/a
  • Nicolas Madeira Flores Autor/a
  • Danielly Teodoro Santos Autor/a
  • Gustavo Bohnenberger Autor/a
  • Diego Oliveira Brito Autor/a
  • Aldevane Martins Batista Autor/a
  • Giovanna Cabral Felipe Bandeira Autor/a
  • Jakson dos Santos Raposo Autor/a
  • Henrique Cananosque Neto Autor/a
  • Wanderklayson Aparecido Medeiros de Oliveira Autor/a
  • Talita Lopes Garcon Autor/a
  • Herica Emilia Félix de Carvalho Autor/a
  • Daniela Reis Joaquim de Freitas Autor/a

DOI:

https://doi.org/10.56238/arev7n7-193

Palabras clave:

Epistemicídio, Interculturalidade, Política de Saúde, Saberes Tradicionais, Saúde Indígena

Resumen

Introducción: Las políticas de salud dirigidas a los pueblos indígenas en Brasil enfrentan el desafío de superar las prácticas institucionales marcadas por el epistemicidio, es decir, la eliminación sistemática de los conocimientos tradicionales y ancestrales. A pesar del avance de la legislación que reconoce la interculturalidad, el modelo biomédico aún prevalece en la formación profesional y en los servicios ofrecidos, perpetuando las desigualdades. Objetivo: Analizar, a partir de la literatura crítica y de las políticas públicas brasileñas, las manifestaciones del epistemicidio y las formas de resistencia en el contexto de las políticas de salud dirigidas a los pueblos indígenas. Metodología: Se realizó una revisión bibliográfica integradora, guiada por la estrategia PICO para definir la pregunta orientadora. La selección de estudios se realizó en las bases de datos PubMed, LILACS, SciELO y Google Scholar, abarcando las publicaciones desde 2018 hasta 2025. Resultados: Los estudios muestran que, incluso con el reconocimiento legal parcial, el conocimiento indígena sigue siendo marginado en los protocolos oficiales. La resistencia se produce a través del trabajo de los Agentes de Salud Indígena, las prácticas rituales, la producción autónoma de conocimiento y la confrontación con las estructuras curriculares coloniales. Conclusión: La superación del epistemicidio requiere rupturas epistémicas, reconocimiento horizontal de los conocimientos tradicionales y prácticas políticas que valoren la interculturalidad como eje estructurador de la salud indígena.

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Publicado

2025-07-15

Número

Sección

Artigos

Cómo citar

DE OLIVEIRA, Layze Braz et al. CUERPOS INDÍGENAS Y SABERES SILENCIADOS: EPISTEMICIDIO Y RESISTENCIA EN LAS POLÍTICAS INTERCULTURALES DE SALUD. ARACÊ , [S. l.], v. 7, n. 7, p. 38484–38497, 2025. DOI: 10.56238/arev7n7-193. Disponível em: https://periodicos.newsciencepubl.com/arace/article/view/6622. Acesso em: 5 dec. 2025.