CULTURA POLÍTICA Y LA INTERIORIZACIÓN DE LOS GRUPOS ESCOLARES EN PARAÍBA: EL GRUPO ESCOLAR GAMA Y MELO (1928–1949)

Resumen

Teniendo como orientación la cultura política en el período entre 1928 y 1949, buscamos comprender cómo se dio la interiorización de los grupos escolares en Paraíba; es decir, examinamos el fenómeno de su implantación en las ciudades del interior. Para ello, analizamos la implantación del Grupo Escolar Gama y Melo en la ciudad de Princesa Isabel (Paraíba, Brasil). En este sentido, pretendemos entender cómo la cultura política influyó en la asignación, por parte del Gobierno del Estado, de los espacios educativos en el municipio mencionado, en un período de amplia reforma educativa. Cabe resaltar que este momento de reforma coincide con el persistente y tradicional fenómeno de la personalización en el contexto de las relaciones establecidas entre el poder central y las demás esferas administrativas. El objeto central de la investigación es el Decreto Nº 873/17, que reglamentó y normativizó el sistema público de instrucción primaria de Paraíba, en lo que concierne a la implantación de los grupos escolares. Además, examinamos la relación de este documento con los mensajes presidenciales emitidos en el mismo período, así como con las materias periodísticas que se referían a la instrucción primaria y a las relaciones políticas estatales. Para entender la coyuntura política y sus implicaciones, utilizamos el trabajo de Lewin (1993), pues abordó las relaciones interpersonales de los agentes políticos y sus vínculos con los poderes Estatal y Municipal, así como la obra de Gurjão (1994), que nos permitió reflexionar sobre las estructuras oligárquicas de Paraíba a inicios del siglo XX.Para comprender la coyuntura económica, política y social de la ciudad de Princesa Isabel (Paraíba, Brasil), recurrimos a los trabajos de Mariano (2017; 2018), de Justino Filho (1997), de Rodrigues (1981) y de Inojosa (1980), puesto que dichos autores revelan las implicaciones derivadas de la implantación de aparatos educativos como proyecto político, con el supuesto objetivo de mejorar la calidad de vida de los ciudadanos. Se infiere que, a pesar de que la ciudad mencionada cumplía con todos los requisitos reglamentarios para ser beneficiada con un grupo escolar, este factor no fue determinante ni decisivo, ya que varias otras ciudades de la región también cumplían con los requisitos básicos, tales como: Cajazeiras, Souza, Pombal, Patos y Catolé do Rocha (todas ciudades del interior paraibano). Conviene señalar que algunas de estas ciudades estaban incluso más calificadas para recibir el grupo escolar en comparación con la situación de Princesa Isabel. Es evidente que, ante la imposibilidad de construir en todas las ciudades que cumplían los requisitos reglamentarios para ser contempladas con este modelo escolar, otros criterios deberían haberse tenido en cuenta, lo cual no ocurrió. Al analizar la cronología de la implantación de estos establecimientos educativos con el apoyo del estudio de Pinheiro (2002), se observa que todas las ciudades beneficiadas con grupos escolares tenían representantes en la Asamblea Legislativa y gozaban de prestigio social ante el Gobierno del Estado, corroborando la tesis de Lewin (1993), quien revela que la cultura política en el estado de Paraíba se basaba en las oligarquías familiares; por lo tanto, los lazos de sangre y el compadrazgo eran más relevantes que los problemas administrativos y las necesidades generales de la población. Este era el caso de la ciudad de Princesa Isabel, que tenía como hijo a uno de los políticos más influyentes del estado; de este modo, su red de sociabilidad se extendía tanto a otros estados como a nivel nacional (Inojosa, 1980; Rodrigues, 1981). Nos parece que la implantación del Grupo Escolar Gama y Melo se llevó a cabo para reafirmar los lazos entre el político de Princesa Isabel y el Gobierno del Estado, en detrimento del interés colectivo en el ámbito educativo.