LA SÁBADA DE TURÍN Y LA DIALÉCTICA DE LA LUZ: FUNDAMENTOS ICONO-FOTOLÓGICOS DE LA IMAGEN
DOI:
https://doi.org/10.56238/levv17n56-004Palabras clave:
Sábana Santa de Turín, Iconofotología, Luz, Fotografía, Imagen TridimensionalResumen
Este ensayo propone una lectura iconofotológica del Sudario de Turín, articulando los fundamentos filosóficos de la luz, las teorías de la imagen y los principios fisicoquímicos relacionados con la formación fotográfica, tanto analógica como digital. Partiendo de las concepciones luminosas de Plotino y Dionisio el Areopagita, pasando por los marcos fenomenológicos de Heidegger, las reflexiones de Flusser y las lecturas anacrónicas y supervivientes de Didi-Huberman, se demuestra que la imagen del Sudario de Turín no encaja en una lógica artística o pictórica —dada la ausencia de pigmentos, pinceladas o aparatos técnicos— y que su estructura tridimensional dificulta cualquier hipótesis consistente de producción medieval. Así, el Sudario puede entenderse como una manifestación liminal entre lo visible y lo invisible, en la que la luz se convierte en testimonio físico de una presencia, trascendiendo las fronteras entre el arte, la ciencia y la fe.
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