ENTRE A DOR PESSOAL E O SOFRIMENTO ESTRUTURAL: UMA CRÍTICA DECOLONIAL A SOCIEDADE PALIATIVA DE BYUNG-CHUL HAN
DOI:
https://doi.org/10.56238/levv16n52-011Palavras-chave:
Algofobia, Sociedade Paliativa, Dor, Positivismo Tóxico, Resistência Decolonial, Hermenêutica da Dor, Sofrimento Comunitário, Polissemia PolíticaResumo
O presente ensaio analisa a obra Sociedade Paliativa: a dor hoje de Byung-Chul Han (2021) a partir de quatro eixos: (i) a “fisiologia” do sofrimento em opressores versus oprimidos, (ii) a dimensão comunitária da dor, (iii) a polissemia ético-política do sofrimento e (iv) a hermenêutica crítica da dor; ponderando seus méritos ao demonstrar como a algofobia e o imperativo da positividade instauram um regime cultural e político que anestesia dissensos e desloca o sofrimento ao âmbito privado, mas também suas limitações, sobretudo na omissão das dores estruturais de populações racializadas e colonizadas. Discute-se como a democratização do alívio, ao silenciar o conflito, serve aos interesses das elites ao mesmo tempo em que esconde processos violentos contra grupos marginalizados, e propõe-se uma ampliação de sua tese via perspectivas decoloniais, revalorização dos rituais de catarse coletiva e distinção entre dores existenciais e dores estruturais, bem como a construção de uma hermenêutica plural e situada da dor capaz de articular reconhecimento empático e engajamento político
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