EL CORTE DEL GRAN OTRO COMO CONDICIÓN DE POSIBILIDAD DE LA CONSTITUCIÓN SUBJETIVA Y LA SALUD MENTAL

Resumen

Este artículo investiga la ruptura del Gran Otro como condición de posibilidad para la constitución subjetiva y para una concepción psicoanalítica de la salud mental. Se realizó un estudio cualitativo, teórico-conceptual, que combinó la exégesis de textos primarios de Freud y Lacan con una revisión integradora de comentaristas, según criterios de relevancia temática, rigor editorial y triangulación de fuentes. Se reconstruye que la ruptura, como operación simbólica, excluye al Otro (S(Ⱥ)), introduce la falta y separa la demanda del deseo; su forma lógica es la castración simbólica, formalizada por la metáfora paterna y el Nombre del Padre. También muestra que la vinculación de los registros RSI depende de este operador, bajo pena de inflación imaginaria, hipertrofia normativa o invasión de lo real; cuando la vinculación flaquea, el sinthome puede funcionar como un cuarto vínculo estabilizador. Clínicamente, el corte guía la dirección del tratamiento: la puntuación, la duración variable de las sesiones y las interpretaciones erróneas buscan diluir el significado, favorecer la decadencia del sujeto supuestamente informado y sustentar invenciones singulares de vínculos con el goce. De ello se desprende que la salud mental, desde esta perspectiva, no es la eliminación de los síntomas, sino la capacidad de soportar la carencia, nombrar el deseo e inventar conexiones éticas y viables en el ámbito del Otro. También implica prudencia técnica y responsabilidad ética en la práctica clínica.